跨越万里的历史交集：中国成吉思汗与格鲁吉亚十万殉道者的故事——一段发生在1226年的格鲁吉亚历史，以及中国与高加索之间跨越千年的联系
作者：马丽塔苏珊
生活在格鲁吉亚之后，我越来越
觉得，这是一个值得慢慢了解的国家。
它不像欧洲那些历史大国一样经常出现在中国人的历史课本里，却拥有极其悠久的文明、独特的文字、古老的东正教传统，以及一段段充满战争、信仰和民族记忆的历史。
最近，一位格鲁吉亚朋友向我讲述了一个故事。
1226年，第比利斯发生了一场悲剧。据格鲁吉亚东正教传统记载，十万名基督徒因为拒绝放弃自己的宗教信仰而遭到杀害。
朋友告诉我，这件事与成吉思汗有关。
作为一个中国人，听到成吉思汗这个名字，自然会产生好奇。
于是我查阅了一些历史资料，发现这段历史比想象中更加复杂，也让我意外地发现：中国与格鲁吉亚之间，原来早在一千多年前就已经产生了联系。
一、1226年：第比利斯十万殉道者
1226年，格鲁吉亚正处于中世纪王国时期。
当时的格鲁吉亚由女王鲁苏丹（Queen Rusudan）统治。
这是一个基督教传统非常深厚的国家。早在公元4世纪，格鲁吉亚东部的伊比利亚王国就已经正式接受基督教为国教。
基督教不仅是当地居民的宗教信仰，也逐渐成为格鲁吉亚民族文化和历史身份的重要组成部分。
然而，13世纪的高加索地区并不太平。
一位来自中亚的统治者正在向高加索扩张，他就是扎兰丁（Jalal al-Din Mangburni），花剌子模帝国的统治者。
1225年，他的军队在加尼战役中击败格鲁吉亚军队。
次年，1226年，他再次进攻格鲁吉亚，最终攻占首都第比利斯。
根据格鲁吉亚中世纪编年史和东正教传统记载，入侵者要求当地基督徒放弃基督教信仰。
其中最著名的故事是：
入侵者将耶稣基督和圣母玛利亚的圣像从教堂中取出，放置在姆特克瓦里河（Mtkvari River）上的桥梁处，要求居民从圣像上踩过去，以此证明自己已经放弃基督教。
拒绝这样做的人遭到杀害。
格鲁吉亚历史传统记载，遇难者达到十万人。
这就是著名的：
The Hundred Thousand Martyrs of Tbilisi（第比利斯十万殉道者）。
今天，格鲁吉亚东正教会仍然纪念这段历史。
每年11月13日，教会都会举行相关纪念活动。
在第比利斯的梅特希桥（Metekhi Bridge）附近，也能感受到这段历史留下的宗教记忆。
需要说明的是，十万人是格鲁吉亚历史和宗教传统所记载的数字，并非现代历史学已经确认的精确死亡人数。但第比利斯遭到攻占以及基督徒遭受迫害和杀戮，并非单纯的宗教传说。
二、真正的入侵者不是成吉思汗，而是他的敌人
这也是整个故事最有意思的地方。
格鲁吉亚朋友提到了成吉思汗，但实际上，1226年攻占第比利斯并造成这场悲剧的人，并不是成吉思汗。
真正的进攻者是扎兰丁。
那么，成吉思汗为什么会出现在这段历史里？
这就要回到13世纪初的中亚。
当时，中亚地区存在一个强大的国家：
花剌子模帝国（Khwarazmian Empire）。
它的疆域覆盖今天的乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、阿富汗等地区，曾经是中亚和西亚的重要政治力量。
而它的统治者与蒙古帝国发生了战争。
1219年，成吉思汗发动了对花剌子模帝国的大规模军事行动。
蒙古军队迅速攻占了花剌子模的重要城市，帝国逐渐崩溃。
扎兰丁的父亲摩诃末二世逃亡途中去世，扎兰丁继承了王位，并继续抵抗蒙古军队。
但是，他最终无法恢复昔日帝国的实力，只能辗转于伊朗、阿塞拜疆和高加索地区，继续进行军事扩张。
1226年，他的军队攻占了第比利斯。
因此，这段历史的关系是：
成吉思汗率领蒙古军队进攻花剌子模帝国，扎兰丁在帝国崩溃后继续抵抗蒙古，并在后来的军事扩张中进攻了格鲁吉亚。
成吉思汗是扎兰丁的敌人，而不是第比利斯十万殉道者事件的直接制造者。
这也是为什么一个中国人了解格鲁吉亚历史时，会意外地发现自己熟悉的历史人物。
三、成吉思汗：究竟是中国人，还是蒙古人？
对于中国人来说，成吉思汗并不陌生。
他的本名叫铁木真（Temüjin），出生于蒙古草原，1206年统一蒙古各部，被尊为成吉思汗，建立蒙古帝国。
从民族和出身来说，他是蒙古人，而不是汉族人。
但从中国历史的角度来看，他又是中国历史上非常重要的人物。
他的孙子忽必烈于1271年建立元朝，1279年完成对南宋的征服。
元朝是中国历史上的一个重要朝代。
因此，成吉思汗既是蒙古帝国的建立者，也是中国历史叙事中不可忽略的人物。
而他所建立的蒙古帝国，也深刻改变了欧亚大陆的历史。
13世纪，蒙古军队向西扩张，先后影响了中亚、西亚、高加索、东欧等广大地区。
格鲁吉亚也没能置身事外。
1220年前后，蒙古将领哲别和速不台率军进入高加索地区。
1236年，蒙古军队再次大规模入侵格鲁吉亚，最终使格鲁吉亚王国进入蒙古帝国的附庸体系。
所以，13世纪对于格鲁吉亚来说，是一个连续经历外部战争、王国衰落和政治格局改变的时代。
而这些事件，也与中国历史上的蒙古帝国扩张有着直接的联系。
四、中国与格鲁吉亚：其实早在成吉思汗之前就已经相遇
如果认为中国与格鲁吉亚的历史联系始于成吉思汗，那就太晚了。
两国之间更早的联系，可以追溯到古代欧亚大陆的贸易网络。
这就是著名的丝绸之路。
很多中国人对丝绸之路的印象，是从中国出发，经过新疆、中亚，再进入欧洲。
但实际上，丝绸之路并不是一条固定的道路，而是由许多陆路和海上贸易路线组成的庞大网络。
格鲁吉亚恰好位于高加索地区，连接黑海与里海，是东西方贸易的重要交通区域。
在古代，格鲁吉亚境内存在多个重要的历史区域，包括科尔基斯（Colchis）和伊比利亚王国（Kingdom of Iberia）。
它们与黑海、西亚和周边地区有着长期的商业往来。
随着丝绸之路的发展，经过中亚和高加索的贸易路线也让来自遥远东方的商品进入格鲁吉亚。
更有意思的是，考古学已经为这种联系提供了一些实物证据。
1. 中国丝绸
在高加索地区的考古遗址中，曾发现唐代中国丝绸及相关贸易物品。
这说明中国丝绸不仅在欧洲和西亚受到欢迎，也曾经沿着欧亚贸易网络进入高加索地区。
2. 中国瓷器
格鲁吉亚的考古遗址中也发现过中国青瓷（Celadon）碎片。
例如，Dmanisi（德马尼西）就出土了12至13世纪的中国青瓷。
这种瓷器是当时中国陶瓷贸易的重要商品，能够通过复杂的贸易网络，从中国远距离运输到西亚和高加索。
3. 中国古钱币
1993年，格鲁吉亚历史古城姆茨赫塔（Mtskheta）附近发现了一枚约公元1200年前后的中国钱币。
它是研究中国与高加索地区古代贸易联系的重要实物证据。
这些发现告诉我们：
中国与格鲁吉亚虽然相隔万里，但早在现代交通和外交关系出现之前，就已经通过商品、贸易商人和欧亚大陆的交通网络产生了联系。
当然，贸易往来并不等于两国当时已经建立了正式外交关系。
但这些文物足以让人感受到古代欧亚大陆文明之间的交流有多么广泛。
五、为什么格鲁吉亚人如此珍视自己的宗教历史？
了解十万殉道者的故事之后，我开始更加理解格鲁吉亚人对宗教的重视。
格鲁吉亚东正教不仅是一种宗教信仰，也承载着这个民族漫长的历史记忆。
这个国家曾经历过波斯、阿拉伯、蒙古、奥斯曼以及俄罗斯等不同势力的影响和统治。
在漫长的历史中，格鲁吉亚的语言、文字、宗教和文化一直是民族身份的重要组成部分。
对于很多格鲁吉亚人来说，教堂不仅是祈祷的地方，也是历史和文化传承的象征。
今天走在第比利斯的街头，依然可以看到古老的教堂、修道院，以及当地人虔诚地进行宗教活动。
而每年的十万殉道者纪念日，也让人们重新回忆1226年那段悲惨的历史。
这让我意识到，理解一个国家，不能只看它的风景、美食、建筑和现代生活。
还需要了解它经历过什么，以及这些经历如何塑造了今天的人们。
结语：相隔万里，却在历史中相遇
中国与格鲁吉亚，一个位于东亚，一个位于欧亚大陆交界处的高加索地区。
两国在地理上相距遥远，却早已在历史中产生交集。
从古代丝绸之路上的中国丝绸、瓷器和钱币，到13世纪蒙古帝国对欧亚大陆格局的改变，再到格鲁吉亚十万殉道者的历史记忆。
这些故事让我发现，历史从来不是孤立的。
一个发生在高加索的小国的悲剧，可能与遥远的蒙古草原有关；一件在格鲁吉亚出土的中国瓷器，也可能承载着数百年前商人的远行。
作为一个生活在格鲁吉亚的中国人，我觉得这种跨越地域和文明的历史联系特别有意思。
历史最迷人的地方，或许就是让两个看似毫无关系的国家，在几百年甚至上千年后，因为一段故事而重新相遇。
🇨🇳 中国 × 格鲁吉亚 🇬🇪
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